一提到七夕，大家很自然就会想到“中国的情人节”——鹊桥会、定情、看着星星互诉衷肠、收礼物……
但实际上，在古代，七夕的传统习俗与情侣约会之类的活动根！本！无！关！不是“情人节”！
核心提示：七夕，就是我们现代人常说的情人节。但是传统意思上来说七夕从来都不是中国的情人节。
华丽的分割线
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕起源
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。
南北朝任昉所著的《述异记》将《诗经·大东》篇中的“女郎”和“织女”这两颗星赋予了凄美故事的色彩。此后，女郎织女的故事慢慢融入到了这个节日中。但即便在这种情况下，七夕也从来都不是情人节，而是姑娘们开始向织女乞求心灵手巧。
文人墨客更爱借此为题，频出佳句——“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”(《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观)“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。”(《辛未七夕》李商隐)“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”(《秋夕》杜牧)
后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说「阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙」。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
农历七月初七，不仅是七夕佳节，也是个非常吉利的日子，「七」与「吉」谐音，「七七」又有双吉之意。古人云：“初七日勿想恶事”。
七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。
以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
可见，无论是女子的穿针弄巧还是墨客的浅唱游吟，作为中国传统的重要节日——七夕，在人们的生活中有着重要意义。而这天，是道教三会五腊日三会日的中会日，对中国古代广大的读书人而言，也是个重要的节日——魁星诞、晒书节。
